Formación de Valores en la Universalización de la Educación Superior (página 2)

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Entre la educación y el
desarrollo
social existen complejos nexos, que condicionan la necesidad
actual del sistema
educativo que den respuestas a las exigencias sociales del
siglo XXI, entre las que se impone la formación y desarrollo de
valores.

DESARROLLO

El tema de los valores ha
sido una vieja preocupación del ser humano. Que acepta
como bueno, justo, bello o útil y que califica como malo,
injusto, feo o perjudicial, han sido interrogantes a las que
el hombre ha
tenido constantemente que buscar respuestas para orientarse en la
vida, para encontrar las fuerzas motivacionales que guíen
su actividad y conducta.

Los valores son el resultado de las leyes naturales.
La delimitación entre lo natural (o valioso) y lo
antinatural (o antivalioso) es posible debido a una capacidad
humana también natural: la de sentir deleite.

Se hace necesario partir del surgimiento mismo de los valores
como un elemento moral que ha
sido estudiado, definido, tratado desde la antigüedad por
los diferentes filósofos, evolucionando primero hacia una
disciplina
filosófica denominada Ética, de la cual a su vez,
se derivo la axiología.

Un rasgo importante de los valores es su carácter histórico-concreto.

Significa que los valores no son eternos ni inmutables, sino
que esa significación social positiva puede ser adquirida,
o perdida por determinado objeto en relación con el
cambio mismo
de las condiciones y necesidades de la sociedad, como
la muestra, por
ejemplo, el que la revolución
burguesa haya representado un valor en los
momentos en que permitió la desaparición del
régimen feudal, mientras que hoy en día ha perdido
dicha cualidad.

El hecho de que no todos los valores contribuyan en igual
medida al avance del programa social,
determina la existencia de una jerarquía de los valores.
Así en correspondencia con las condiciones
históricas existente, los valores económicos, o
políticos pueden ocupar un lugar más o menos
preferencial en la escala de la
significación de ellos para la sociedad.

Junto a este carácter histórico-concreto que
posee los valores, no es posible obviar el hecho real de que
existen determinados valores que posee un contenido
humano-universal, en tanto son validos para todos los hombres y
todas las épocas, como son la amistad y
el amor, entre
otros.

Aunque los valores se encuentran directamente relacionados con
el objeto de la valoración, este último no se puede
reducir a los valores.

La formación de valores
morales representa una necesidad para todas las sociedades y
en la sociedad cubana ha estado
presente a través de la historia.

La impronta martiana fue el sol que
iluminó a quienes que lucharon por la honradez, el honor y
el patriotismo en medio de la corrupción política y
administrativa de la neocolonia.

Siguiendo el hermoso camino, en el temprano marzo de 1959, el
líder
de la Revolución
Cubana, el Comandante en Jefe Fidel Castro
planteaba la necesidad de “sembrar profesionales capaces
(….) profesionales idealistas, no profesionales
reaccionarios, ni profesionales incompetentes, ni profesionales
que vengan a estudiar a la Universidad para
ponerse después al servicio de
los intereses creados”.

A ese llamado ha respondido la Educación
Superior a través de su devenir revolucionario. En la
actualidad la universidad cubana profundiza su quehacer
científico en la línea de la labor educativa y
especialmente en la encaminada a la formación
axiológica de los estudiantes.

Por eso nos interesa, en especial, tratar de entender como
evolucionan los valores en los jóvenes, aun cuando mucho
de los rasgos de ese proceso se
dé en forma similar en el resto de las generaciones.

Los valores contribuyen a que una persona, una
institución o una sociedad, establezca sus rumbos, metas,
fines. Constituyen guías generales de conducta que se
derivan de la experiencia y le dan sentido a la vida, propician
su calidad, de tal
manera que están en relación con la
realización de la persona y fomentan el bien de la
comunidad y la
sociedad en su conjunto.

Tener valores es estimar un objeto, un principio. Es ubicar
cosas por orden de importancia, es decir lo que es más
importante en un determinado momento y luchar por ello. Es ubicar
y jerarquizar los bienes
materiales y
espirituales en orden de importancia.

Desde nuestra óptica,
tener valores es apreciar en alto grado los elementos de nuestra
cultura, las
relaciones
humanas, a las personas, determinados sistemas
políticos, morales, que afectan al individuo, el
hogar, nuestra escuela y la
sociedad en general.

Las exigencias de la vida actual han demostrado que el proceso
de formación de valores entre los futuros profesionales es
una necesidad, y por tanto intentar obviarlo equivaldría a
que concientemente dejáramos de brindar la cuota que nos
corresponde como profesores en las aulas universitarias.

Enfrentar estas condiciones impones desafíos a la
Educación
en general y a la Universidad en particular, a partir del papel
que esta debe jugar como escuela de quienes llevarán sobre
sus hombros la dirección de los procesos
económicos, políticos, ideológicos,
científicos y técnicos entre otros.

Surge una vez más la interrogante de cómo formar
al hombre que sea
capaz de dar respuesta no sólo a los retos que la vida le
impone en el presente, sino que ha de estar pertrechado para
responder eficientemente ante las exigencias futuras en el
ámbito profesional, como una vida familiar y social.

Cuando se trata de la formación y desarrollo de valores
se hace necesario ubicarlos como formaciones psicológicas
de la
personalidad que constituyen orientaciones rectoras de su
esfera moral.

Entre la educación y el desarrollo social existen
complejos nexos, que condicionan la necesidad actual de sistemas
educativos que den respuestas a las exigencias sociales del siglo
XXI, entre las que se imponen la formación y desarrollo de
valores.

Una metodología para la formación y
desarrollo de valores debe incluir las acciones que
realiza el maestro en sus funciones, tanto
docentes como
educativas de forma general, y las que ejecuta el estudiante a
través de su actividad y comunicación. En este sentido que se
enuncian los términos formación y desarrollo.

El desafió que representa para los educadores la
búsqueda de alternativas para su desempeño en el marco de la
formación de valores, inspiró las reflexiones que
aquí se exponen, dedicados a los jóvenes
universitarios y a quienes desde las aulas de la Educación
Superior contribuyen al desarrollo de las personalidades de esta
importante cantera.

Los principios o
valores sociales declarados, o asumidos desde su universidad como
expresión de la internacionalidad a nivel social en la
formación del profesional se va articulando a la
práctica en cada momento del devenir histórico, la
que determina su funcionalidad y eficacia social.
No existe una relación lineal entre los llamados valores
institucionalizados y valores objetivos,
configurados desde la realidad misma, que dada sus
características cambiantes y dinámicas van
condicionando el cambio de sus formas de expresión y la
emergencia de nuevos valores como representación de lo que
se valora desde la cotidianidad y que en ocasiones entra en
contradicción con lo deseado o establecido desde el
discurso
oficial.

CONCLUSIONES

Es importante tener en cuenta que el trabajo
alrededor de la formación de valores nunca puede
representar un intento de insertar en otros, valores que poseemos
o hemos considerado que deben adornar a los jóvenes. Se
trata de crear una comunidad critica de profesores y alumnos en
la que se dé espacio al dialogo y a la
reflexión.

El tema de los valores tiene un amplio desarrollo desde el
punto de vista filosófico en el plano objetivo pero
se hace necesario profundizar en el plano subjetivo de los
valores, particularmente en su caracterización
psicológica y sus implicaciones pedagógicas.

BIBLIOGRAFÍA

1-Álvarez de Zayas. C. Fundamentos teóricos de
la Dirección del Proceso Docente Educativo en la Enseñanza Superior Cubana. ED. EMPES. MES
Ciudad Habana.

2-Baxter Perez, Esther. La formación de valores. Una
tarea pedagógica. Editorial Pueblo y Educación, La
Habana, 1989.

3-Chacón Arteaga, Nancy. Formación de valores
morales. Editorial Academia. La habana, 1999.

4-“Métodos
Participativos ¿una nueva concepción de la
enseñanza?” del Colectivo de

Autores del CEPES (1998)

5-Romero Pérez, C; Acosta Morales, H. y otros. La
formación de valores en la Universidad: Exigencias
teórico-metodológicas. AESES, Universidad de
Matanzas, 2000.

6-Vasco Montoya, E. El maestro como formador en valores.
Revista de
Pedagogía. Vol. XVII No. 45. Escuela de
Educación UCV. Caracas, 1996.

Datos Generales Autora.

-Nombre y Apellidos: Enelida Rodríguez Viera.

-Fecha de nacimiento: 20-3.1966.

-Estado Civil: Casada.

Formación Académica.

Comencé mis estudios primarios en la escuela Carmen
Jiménez, ubicada en el pueblo de Macagua en el Municipio
de Los Arabos, donde cursé mis estudios hasta sexto grado,
culminando mis estudios con buenos resultados académicos,
desde primer grado forme parte de la organización de pioneros y ocupe cargos en
el colectivo de la escuela, cumpliendo con todas las actividades
orientadas.

Al terminar la primaria continuo mis estudios de Secundaria
Básica y Preuniversitario en la Escuela Vocacional
Carlos Marx en
la Provincia de Matanzas, participando en todas las actividades y
tareas orientadas por la FEEM y ocupando cargos dentro del
grupo,
culminando dicha enseñanza con resultados satisfactorios,
obteniendo derecho ha estudiar Ingeniería Fitosanitaria en el ISCAH,
ubicado en San José de las Lajas, en Provincia Habana.

Actividad Laboral.

Me incorporo a la vida laboral en Septiembre del año
1989 en la Graja de Artemisa, perteneciente a la Empresa
Pecuaria General Gusev como Técnico en Adiestramiento en
Agrotecnia, donde laboro por el periodo de un año, de
ahí pase a la Granja de Fe del Valle, donde
desempeñe diferentes actividades como son: Técnico
de Agrotecnia, Control
Técnico, y Jefa de Agrotecnia, actividad que
desempeñe hasta agosto 1994, donde paso ha formar parte
del grupo de Inspección del Ministerio de la Agricultura,
como Inspectora Municipal, hasta el año 1996, donde dichos
inspectores pasamos a formar parte del grupo de Supervisores del
Departamento de Auditoria y Supervisión de la Delegación
Provincial de la Agricultura de la Provincia de Matanzas,
actividad que desempeñe hasta febrero del 2002, pasando ha
trabajar como Funcionaria Municipal del Servicio Estatal Forestal
en Los Arabos.